![\"\"](\"http:\/\/www.erodate.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/001-intimate-lingerie-boudoir-photographypp_w1200_h800-1024x683.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nMit nr 1: O\u015bwiadczenia typu \u201eTak\u201d i \u201eNie\u201d s\u0105 \u0142atwe do powiedzenia<\/h2>\n\n\n\n
Wiele kampanii edukacyjnych i popieraj\u0105cych wyra\u017canie zgody koncentrowa\u0142o si\u0119 na powiedzeniu: \u201eZgoda jest prosta\u201d. Cho\u0107 teoretycznie wystarczaj\u0105ce wydaje si\u0119 by\u0107 porozumienie si\u0119 dw\u00f3ch stron i ich wzajemna zgoda, to w\u0142a\u015bnie sama ta zgoda nie jest czym\u015b prostym. <\/p>\n\n\n\n
S\u0142owa u\u017cywane przez r\u00f3\u017cnych ludzi maj\u0105 czasem r\u00f3\u017cne znaczenia, nie wspominaj\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce ludzie cz\u0119sto u\u017cywaj\u0105 komunikacji niewerbalnej. To sprawia, \u017ce \u200b\u200bkomunikacja jest do pewnego stopnia niejednoznaczna. <\/p>\n\n\n\n
Kiedy aktywi\u015bci m\u00f3wi\u0105:\u201e Nie znaczy nie \u201d, to prawda, z pewno\u015bci\u0105 do pewnego stopnia. Ale jest te\u017c o wiele bardziej skomplikowane. Ta fraza nie przedstawia tego, jak bardzo z\u0142o\u017cona jest zgoda obu stron. Zawsze chodzi o wiele wi\u0119cej, ni\u017c zwyk\u0142e \u201cnie\u201d i \u201ctak\u201d. <\/p>\n\n\n\n
W rzeczywisto\u015bci mit ten pozwala sprawcom napa\u015b\u0107 na kogo\u015b pod pretekstem, \u017ce napa\u015b\u0107 mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 tylko wtedy, gdy sytuacja jest ca\u0142kowicie jednoznaczna lub u\u017cy\u0107 wym\u00f3wki, i\u017c osoba napastowana powiedzia\u0142a \u201ctak\u201d, mimo to, i\u017c wszystkie niewerbalne wskaz\u00f3wki wskazywa\u0142y inaczej. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/www.erodate.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/2019-03-14-Boudoir-0527-1024x684.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nMit nr 2: codzienna rozmowa nie wymaga kontekstu spo\u0142ecznego i historycznego<\/h2>\n\n\n\n
Podobnie jak znaczenie s\u0142\u00f3w nie jest proste, s\u0142owa nie s\u0105 oderwane od historii, spo\u0142ecze\u0144stwa czy kultury. Kultura lub p\u0142e\u0107 danej osoby cz\u0119sto odgrywaj\u0105 rol\u0119 w sposobie komunikacji. Za ka\u017cdym razem, gdy u\u017cywamy j\u0119zyka, automatycznie \u0142\u0105czymy si\u0119 z histori\u0105 s\u0142\u00f3w i znacznie wi\u0119ksz\u0105 kultur\u0105. <\/p>\n\n\n\n
Tak wi\u0119c, podczas gdy mantra \u201eTak znaczy tak\u201d k\u0142adzie nacisk na przyjemno\u015b\u0107, wiele kobiet, na przyk\u0142ad, odczuwa wstyd z powodu zainteresowania seksem. A czasem kobietom mo\u017ce by\u0107 trudno entuzjastycznie zgodzi\u0107 si\u0119 na seks lub powiedzie\u0107 to, czego chc\u0105, z obawy, \u017ce zostan\u0105 uznane za rozwi\u0105z\u0142e. <\/p>\n\n\n\n
Kultury r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 tak\u017ce pod wzgl\u0119dem tego, jak bezpo\u015bredni ludzie s\u0105, gdy m\u00f3wi\u0105 tak lub nie. W niekt\u00f3rych kulturach, je\u015bli kto\u015b zaprosi\u0142by mnie na imprez\u0119, nie wypada\u0142oby odpowiedzie\u0107 po prostu \u201cnie\u201d, w innych kulturach mo\u017cna by\u0142oby jednak spr\u00f3bowa\u0107 wymiga\u0107 si\u0119 m\u00f3wi\u0105c \u201cDzi\u0119kuj\u0119 bardzo, ale chyba tym razem podzi\u0119kuj\u0119\u201d. Nie powiedzia\u0142am w ten spos\u00f3b \u201cnie\u201d, ale w\u0142a\u015bnie to mia\u0142am na my\u015bli. <\/p>\n\n\n\n
Ten mit ma szczeg\u00f3lnie negatywny rozg\u0142os, gdy m\u00f3wimy o napa\u015bciach seksualnych. Gdy skupiamy si\u0119 na dw\u00f3ch s\u0142owach – \u201ctak\u201d i \u201cnie\u201d nie musimy my\u015ble\u0107 o tym, jak rozwija si\u0119 dynamika p\u0142ci czy jak wp\u0142ywa na powiedzenie jednego czy drugiego kultura. Czasami jasna odpowied\u017a nie oznacza, \u017ce kto\u015b si\u0119 wacha. Znaczy to czasami po prostu to, \u017ce osoba mo\u017ce nie potrafi\u0107 poprawnie komunikowa\u0107 swoje my\u015bli, b\u0105d\u017a te\u017c nie jest do zgodne z obranymi normami w spo\u0142ecze\u0144stwie. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/www.erodate.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Christine-AustinAirbnbBoudoir_KristenGilesPhotography-002-1024x684.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nJak wi\u0119c nale\u017cy m\u00f3wi\u0107 o zgodzie?<\/h2>\n\n\n\n
Z czasem zgoda uleg\u0142a zmianie, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bnie jest statyczna. Przed lipcem 1993 r. Gwa\u0142t ma\u0142\u017ce\u0144ski by\u0142 nadal legalny w niekt\u00f3rych cz\u0119\u015bciach zachodnich pa\u0144stw. Uwa\u017cano, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo nak\u0142ada niejako \u201cobowi\u0105zek\u201d oddania si\u0119 drugiej osobie. Obecnie oczywi\u015bcie zmienia si\u0119 podej\u015bcie ludzi, jednak wci\u0105\u017c inaczej si\u0119 podchodzi do gwa\u0142tu mi\u0119dzy osobami, kt\u00f3re si\u0119 nie znaj\u0105, a osobami pozostaj\u0105cymi w zwi\u0105zku. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/www.erodate.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/d55583_b203c343f9a248d08d40d802264dc572_mv2-1.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nOdr\u00f3\u017cnij zachowanie etyczne od zgody<\/h2>\n\n\n\n
Zgoda – kt\u00f3ra z natury jest niejednoznaczna i wymaga interpretacji znaczenia i to, co postanawiamy robi\u0107 za zgod\u0105, to dwie zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne rzeczy. Chocia\u017c aktywizm zgody cz\u0119sto traktowa\u0142 zgod\u0119 i zachowanie jako to samo, musimy prowadzi\u0107 otwart\u0105 dyskusj\u0119 na temat tego, w jaki spos\u00f3b osoby komunikuj\u0105 niekt\u00f3re rzeczy, a nie tylko j\u0119zyk, w kt\u00f3rym ludzie wyra\u017caj\u0105 zgod\u0119. <\/p>\n\n\n\n
Ludzie na codzie\u0144 musz\u0105 nawigowa\u0107 i interpretowa\u0107 komunikacj\u0119, jeszcze przed podj\u0119ciem dzia\u0142a\u0144. Spotkanie seksualne nie jest niczym innym, co oznacza, \u017ce je\u015bli nie jest jasne, czy kobieta zgodzi\u0142a si\u0119 na seks, m\u0119\u017cczyzna powinien s\u0142ucha\u0107, interpretowa\u0107, a co za tym idzie, dokonywa\u0107 etycznych wybor\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/www.erodate.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/2019-03-14-Boudoir-0368-1024x684.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nNiew\u0142a\u015bciwa komunikacja to nie to samo, co brak komunikacji<\/h2>\n\n\n\n
Nie nale\u017cy tego myli\u0107 z brakiem komunikacji z powodu nieporozumie\u0144. Napa\u015b\u0107 na tle seksualnym nie dzieje si\u0119 w wyniku nieporozumie\u0144; dzieje si\u0119 to z powodu, i\u017c jedna osoba ignoruje komunikacj\u0119. Komunikacja wymaga pr\u00f3by zrozumienia perspektywy drugiej osoby. Gdy kto\u015b napad\u0142 na kogo\u015b, ca\u0142kowicie to zignorowa\u0142. <\/p>\n\n\n\n
Tak czy inaczej, powinni\u015bmy nadal rozmawia\u0107 o zgodzie – ale pami\u0119tajmy o tym, jak komunikujemy si\u0119 ze sob\u0105 i ponosimy odpowiedzialno\u015b\u0107 za interpretowanie znaczenia i podejmowanie dzia\u0142a\u0144.<\/p>\n\n\n\n
Niekt\u00f3re osoby napadaj\u0105ce na inne cz\u0119sto m\u00f3wi\u0105 rzeczy w stylu: \u201cCo mog\u0119 zrobi\u0107? Zrozumienie intencji innej osoby jest tak skomplikowane, nie rozumiem, co ta druga osoba ma na my\u015bli\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Dlatego mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107, i\u017c zgoda jest rzecz\u0105 prost\u0105. Ale skomplikowany charakter zgody i nie atakowanie ludzi nie wykluczaj\u0105 si\u0119 wzajemnie. Ludzie s\u0105 w stanie zrozumie\u0107, \u017ce zgoda jest skomplikowana i nadal nie rani\u0107 seksualnie innych. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W d\u0142ugiej historii feminizmu i aktywizmu przeciw napa\u015bciom seksualnym mantry takie jak \u201eNie znaczy nie\u201d, a p\u00f3\u017aniej \u201eTak znaczy tak\u201d ukszta\u0142towa\u0142y spos\u00f3b, w jaki m\u00f3wimy o zgodzie na seks. Wiemy przecie\u017c, od ilu lat mo\u017cna uprawia\u0107 seks, wiemy, \u017ce nie mo\u017cna go uprawia\u0107 z osobami, kt\u00f3re tego nie chc\u0105 i nie mo\u017cemy nikogo do tego … <\/p>\n